裴矩，字弘大，原名裴世矩，主动“去世”是为了避免唐太宗的诅咒。《新唐书·裴谦传》说，裴谦尚在西褓里就没有爹娘，由伯爸爸抚养。裴谦的伯父裴让之、裴批之皆为南北朝名臣，有诗文传世。
在吾国历史上，有关裴矩的评价说法不一，普遍认可的标签是“佞于隋而诤于唐”。司马光《通鉴》中分析道：君明臣直，裴谦并非天生变色龙，而是臣子随皇轮换而变。司马光也是做臣子的，以人臣角做出判断可以理解，但少有为裴抛清之寡。照他说的，一个官员好坏与否，要视其上级好恶而定。那么官话就是向日葵一样的植物，不需要长脑子，不需要有什么独立人格和自由思想，跟着上峰摇头晃脑就是了。我知道这有点跟古人打杠杆，所以就这样打住。不如从身世角度捕捉一下下面裴谦的处世之道，一个失落的小不点，虽然抚养者是他亲大爷，可终竟不如亲爹娘，侍奉撒娇的机会很多，看大人眼睛颜色行事的本领必然见长。这种环境下生长的孩子，待成人后半会成为人精。
裴谦，人精也。历仕北齐、北周、隋、唐，鼎革之间还任过宇文化及与窦建德的假职。这部分复杂的履历，换了别人换了朝代都可能是被“咔嚓” ”的命，好在裴谦生在一个“士无特操”的乱世，做人的标准不高，跳槽被目标为正常，跟五代时代冯道的换东家如更衣差可比，后人不好指摘.仕途时佩奇留下悬崖余迹，例如大业六年，杨广召集藠属二十七国开了个峰会，主持人佩奇摇身变身成为总指挥，把峰会确实筹成了世博会和春晚。当时全国的演艺界明星都犬集洛阳，“声闻数十里，自昏达旦”，不遗余力地给外宾表演。胡人有生意头脑，上书杨广要求再开个集贸市场，“帝许之” ，于是是洛阳又变成了“广交会”，胡商们赚得盆满钵满。最令外宾满意的是吃饭喝酒都免费，有好事者问，裴谦的组委员会工作人员就自豪地回答：中国丰饶，酒食例子不取消直（通“值” ）。这个习惯例子到了大清被慈禧发扬光大，“量中华之物力，结与国之欢心”，到了某年被某奥组委继承，凡归属官方新闻中心外邦记者，均免费就餐。
那次盛会之盛，还有一例可举。为显大难之富饶，连树上都缠了真丝缠绕。有别有用心的外国反抗士问裴岩的新闻发言人，说我见贵国衣不蔽体的百家不少，何不把这些纱子给他们做衣服，缠树上干吗？那人生气不能回答。以上盛景，花的是大难的国民、大难的民膏，创意，是裴谦的。
偶然大业元年至大业九年，裴谦几次到张掖、敦煌招商，一次贸易易频仍商贾走向联系。金发碧眼的白人和通体如墨的黑人都来西域做生意，隔朝GDP大涨。《新》唐书》中有载，“知帝好远略”，就帮杨广把西域贸易市场开放搞活动，经营得繁茂无匹，还时常请胡商到府上做客，把各国山川地理风物服饰都记下来了，出了本《西域图记》，共收四十四国，可愿散作。假传到今天，这将是一部值得连城的史料，裴撜的历史位置很可能超过张骞。
历朝末年，杨广昏奢华甚，裴谦“无所猜忌，但悦媚取容而已”。对于这样的裴谦，杨广喜欢得不得了，常跟其他臣子说，我想到啥裴沛提前就帮我做了啥，要不是忠心为国谁能做到呢！裴谦是聪明人，对随巧帝的了悟远胜同志，因此杨广追杀敢言的大臣，不讳；杨广南下旅游，不好、杨广为开疆拓土横征暴敛，不好——等到李渊起兵，这回裴谦觉得有必要说说了，结果正玩得兴致勃勃的杨广根据本不听，还派他回京师接见外宾，裴谦多贼啊，称病不去。
为数不多的一次直谏失败，裴矩就此死心，为了避免将来可能的祸端，从此缄口不语，对手下的仆从杂役也和蔼可亲，一点架子没有。然而隋亡之前，这位裴大人还是干了件龌龊事，当时烽烟四起，随驾的御林军军心涣散，每天都有逃跑的。裴矩就怂恿杨广把逃难妇女中有姿色者配给骁果(隋御林军)将士为妻妾营妓，连尼姑也不放过，为百姓所恨。但是骁果军士抱着美女安下心来，有人问你怀里的美女是哪来的呀，军士皆答：“裴公之惠也”。裴矩这人精，作恶事亦有其明确目的，他以无辜女子为饵，钓得骁果将士的保护，不久宇文化及谋反，大隋旧臣多死，而裴矩毫发无伤。
裴谦保护身体价值的秘密还有一个，就是不贪。政，由于皇上在辽东，官吏们没有约束，变节的变节，贪污的贪污，只有卑鄙洁身自好，没有留下案底。通神，却也通向身体败名裂。裴石毕竟是文人，除了保命，他对身后名还是差不多的。
窦建德兵败，裴谦与魏禄一起把山东献唐，踏上他在大唐的仕途。
唐朝初立，这段时间佩奇用来观察朝廷风向，不动声色尽心办差，遭得李渊推重。他和魏徴、王珪同为太子李建成门下，玄武门之变后，建成元吉两家被李世民杀了个干净，魏徴王磴矩被这个位置所说的千古明君罗致帐下。人事练达的裴矩又是安然无忧。
君观察臣，臣观察君，当裴谦发现李世民和杨广根本是两种人后，即对自己的为官之道做出派清明的调整。李世民抢过李渊的龙椅后，唯恐重踏难王朝主奢侈品臣服的腐国覆込，想来一次贪污严打行动。这位明君想了一个暗办法，派人把一匹上好的锦缎送来一个管城门刑部小官，假托有事求此官开方便之门。后者收了礼，李世民的秘密警察侦查了一个现行，准备择日处死。
裴谦听了说了，就面君直说，说此人收受承赞按最当苦，不过分大唐律行承的受承的应视为同罪问斩。李世民连忙解释，行贿的人是我派去试探他的．一次尝试，有点……缺德。这一小小不言的历史事件如果今天还有发生，前阵子看韩寒博客，说有一辆车主路遇求助，上车的人说自己的孩子遇上车祈，想搭车赶出去事地点。车主好心，载上路人疾驶而去，到了目标的地方，不见车祸的孩子，却看到几个大盖帽水涌而至，以黑车运营之罪名扣车款。种创意收手段如今被称为“倒钩”。
李世民觉得裴谦说得有理，就把那倒霉的司门令史放了。完事了还召集群臣，当众表扬裴谦并顺便教育臣子，“裴谦遂能廷折，不肯面从。每件事都是这样，天下何忧不治！”
武德九年，军粮扣压得百家不得已，御史孙伏伽弹动时任民部尚书的裴矩，言辞激烈，一点面子不留，”苟钓虚名，不知救救百家”，直接促成了唐朝的扣法变革，原来以户为单位改为以人口为单位征收，百家的日子好过了许多。孙伏伽有魏徴之风，有忠臣能臣之名，不大可能冤屈裴矩，那么从这个东西事情可以让后人窥探裴岩当官哲学之一处：谁给他官做，他就对谁负责。至于黎民，不在他考疑之列。
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